Leo luego escribo

Autor: Eihei Dōgen  País: Japón  Año: 1242  Género: Ensayos Frase inicial:  "El gran maestro Yunju Hongjue de la montaña Yunju fue el heredero legítimo de Dongshan, el trigésimo noveno descendiente en el Dharma de Śākyamuni Buddha y un auténtico sucesor del linaje de Dongshan."  Este ensayo es de gran complejidad, apunta a la verdad o a la realidad entendida por la filosofía budista como inefable. Por ser inefable, incapturable, inasible, no puede ser descrita discursivamente sino sólo señalada. La talidad no permanece fija, va y viene instante tras instante, es lo que así viene, lo que es. Lo que es no está sujeto al principio de identidad porque no hay sustrato lógico que permanezca. La talidad no reside en la vecindad de la subjetividad, pero todo lo que es es tal y como es. No eres cuerpo ni mente, eres talidad, lo que así viene, lo que está siendo, y en lo que está siendo participas siendo con lo que está siendo. La talidad no es algo que ve...

Autor: Dōgen  País: Japón  Año: 1240-1252  Género: Ensayos  Frase inicial:  "In Japanese religious history, Dōgen (1200-1253) is revered as the founder of the Japanese school of Sōtō Zen Buddhism." Dōgen pertenece a la tradición del budismo Zen que surge en Japón durante el período conflictivo de Kamakura (1185-1333) junto con el budismo Nichiren y varias formas del budismo de Tierra Pura. Las dos escuelas principales del Zen son la de Rinzai y la de Dōgen que fundó la escuela Sōtō. El Zen  desacredita la lectura académica de las escrituras y el apego a lo que en ellas se entienden como preceptos para ser "bueno", buscando una comprensión interna del aquí y ahora sin preconcepciones. El Sōtō Zen se enfoca en estar atento al flujo de experiencias como una forma de hacerse consciente de la verdadera naturaleza de uno mismo. Dōgen tiene una interpretación distinta de las escrituras budistas, sus interpretaciones están recopiladas en el Shōbōgenzō, ...

Escritor: Eckhart Tolle  Año: 1997  País: Alemania  Género: No literario Frase inicial:  "El pasado me sirve de poco y rara vez pienso en él; sin embargo, me gustaría contarles brevemente cómo llegué a ser un maestro espiritual y cómo nació este libro. " Intenté leer este libro hace años, por allá del 2009. Me resultó insoportable, empezando porque está segmentado con un simbolito para que cada vez que aparezca éste te detengas y reflexiones, y yo pues no me acomoda que me digan cuándo parar y cuándo seguir. Otra cosa es que cuando no llegas a comprender internamente a qué se refiere  el autor con estar presente en el ahora y sólo entiendes de manera intelectual que "ahora" es "ahorita mismo" y piensas que dedicarle tantas páginas resulta en una necedad pues no llegas ni a la tercera parte del libro. Si bien podría considerarse este libro dentro del género de la autoayuda, porque si tu no decides vivir el ahora entonces no hay manera de sacarte...